October 25th, 2005

Не одной Митриллиан постить анекдоты...

Запощу и я, не удержусь. Уж больно история характерная.

"Заранее прошу прощения, история длинная. Надеюсь, она того стоит.
Была у меня собака породы ризеншнауцер. Кто не знает - черная, ростом с
немецкую овчарку, брови, усы и борода торчат щеткой. Collapse )

(no subject)

Глюк переводит интервью с потребителями жвачки. Девушку спрашивают, зачем она жует жвачку. Девушка перечисляет несколько причин, потом говорит: "А еще жвачка стимулирует умственную деятельность!"
- Чего?! - офигевает модератор.
Девушка поясняет, что "ну, там же такие мускулы, жевательные, и когда жуешь, они что-то такое мозгу сообщают!" Глюк говорил, что живо представил себе, как мускулы сообщают мозгу: "А мы тут жуем!" "А? Чего?" - вздрагивает спросонья мозг. "Жуем мы тут!" - "Чего?" - "Жвачку мы тут жуем!" Вот и поговорили.
А еще она жует жвачку на дискотеках. Чтобы создать имидж и выделяться из толпы. No comments.

(no subject)

Сегодня вместо занятий по украинскому неожиданно попал на спецсеминар: приехала из Львова тетка с тамошней кафедры диалектологии и рассказывала о своей работе. Поскольку диалектология неразрывно связана с фольклором и т.п., под конец тетка стала рассказывать о бытующих на Гуцульщине преданиях. Я как-то впервые со времен Исландии, где вполне может оказаться, что ваш собеседник, почтенный ученый и заядлый материалист, искренне верит при этом в эльфов и привидений, столкнулся с тем, что предания могут быть настолько живы и… как бы это сказать… не маргинальны – то есть не чем-то, во что верят только бабки да полуграмотные горцы (а в Карпатах места есть настолько дикие, что зашибись!) Рассказывала пани Наталя, например, про местных оборотней и их отличия от оборотней русских и восточноукраинских быличек. Прежде всего бросается в глаза, что на Гуцульщине существование оборотней настолько же привычно и органично, как существование привидений в Исландии. Еще в 1909 году сельский учитель, позднее видный деятель украинской культуры, писал, что в селе Зеленое, где он преподает, «вовкун» только один, да и тот оборачивается редко, а в остальное время это справный, зажиточный хозяин. ;-) Collapse )

(no subject)

По поводу того, что дружба предполагает доверие, но немного в другую сторону. Еще говорят, что дружба предполагает искренность. Я помню, как в детстве меня удивило одно место из «Трех мушкетеров» – там, где Д’Артаньян узнал, кажется, про Портоса что-то весьма его компрометирующее – как бы не про ту самую прокуроршу. Д’Артаньяну очень хотелось то ли расспросить Портоса, то ли пошутить на эту тему, но он не стал – потому что понимал, что «есть вещи, которых не выдержит никакая дружба». Я тогда был маленький, глупый, настоящих друзей у меня не было – да и приятелей не было тоже, - поэтому меня это место жутко шокировало. Такой цинизм, и где! В этой книге, герои которой, можно сказать, являются образцом прочной, верной дружбы! Но чем дольше живу, тем больше понимаю, как прав был старик Дюма. Чем теснее сходишься ты с человеком, тем больше ты узнаешь о нем такого, что он предпочел бы не обсуждать – и тем осторожнее надо быть, обсуждая подобные скользкие темы. Дружба, основанная на полной взаимной искренности и нелицеприятии, как правило, встречается редко, живет недолго и кончается печально. Увы, все мы люди падшие, у каждого свои скелеты в шкафу…

(no subject)

Вот за что люблю Латынину - в том числе – так это за внимательность к маленьким персонажам. Collapse )

(no subject)

Как хорошо, что восстановили наконец станцию «Воробьевы горы»! Когда утром едешь на метро в универ – такое отдохновение душевное, две минуты посмотреть на реку и холмы над рекой!

Еще о Настоящих Женщинах (к давешнему посту Йовин)

Бытует мнение (особенно среди женщин), что НЖ якобы тупы, глупы и т.п. Мнение это сугубо ошибочно. Просто НЖ в глубине души, под покровом тонкости, загадочности и неземной красоты, крайне практичны, и не интересуются тем, что не имеет прямого отношения к ним самим, их личной пользе или, в крайнем случае, их личному хобби (например, пошиву нарядов или разведению йоркшир-терьеров). Поэтому НЖ, как правило, не обладают эрудицией, являющейся, в сущности, плодом пустого любопытства ко всему, что происходит вокруг. Их не интересует устройство ветряной мельницы, принципы работы атомной электростанции, германская филология и судьба тихоокеанской популяции китов-горбачей. В этом есть свои мелкие минусы: во-первых, они не способны поддерживать умную беседу с молодым человеком, обсуждая его диссертацию о физиологии морских котиков или принципах организации компьютерных сетей, во-вторых, многие, особенно так называемые умные женщины, считают их глупыми и тупыми. Зато в этом есть громадный плюс: они способны, не перебивая и не блеща своей эрудицией, часами с внимательным видом слушать молодого человека, рассказывающего о своей диссертации, и периодически кивать, думая при этом о том, стоило ли сегодня надевать эти новые колготки. Наверняка вокруг Пушкина была масса умных дев, тонко чувствующих поэзию и способных по достоинству оценить его стихи и благоговевших перед его немеряным талантом, а женился-то он все же на Наталье Николавне, которая, как говорят, к поэзии относилась с изрядной прохладцей.