December 27th, 2011

Городская белка

Жила-была крыса чердачная,
Была эта крыса невзрачная…


Снегом нас декабрь порадовал щедро, но недолго. На «Гисметео» вчера вычитал изумительную фразу вроде «Система гидротехнических сооружений защитила Петербург от нагонного наводнения, но не от волны тепла». А к вечеру и до Москвы докатилось. Сперва снегом, потом ливнем. Вот что пишет глюковская знакомая по конским делам (http://simona-marlboro.livejournal.com/77479.html)

«Могу развлечь как я вчера дрейфовала и ныряла: Collapse )

Выскакиваю на белорусске - приплыли. Реальная акватория. Вот тот выход, который с радиалки и надо на мост. Вот там где светофор. Там можно ставить буйки, т.к. брода НЕТ! А что делать? Через парковку лавирую - нет брода! Но есть островок вооон за той машиной, а там уже и до берега недалеко. Короче, прыгаю на этот островок, жду переключения светофора (он в 10 метрах, а что делать), и тут слышу, что кто-то барабанит по стеклу. Оглядываюсь - в рядомстоящей маршрутке в ее окошке щерятся две гастарбайские рожи и тычут мне пальцем. Оглядываюсь вокруг - я одна здесь дрейфую. Рожи уже из себя вылезают и вниз тычут. Опускаю глаза... и понимаю на что эти рожи рассчитывали. Рядом со мной, т.е. на этом островке жмутся друг к другу и к кромке прибоя сидят… две крысы.

Такие ... нищастные, мокрые, испуганные. То ли подружки, то ли крыс с крысой.

Картина маслом "приплыли" из декораций к "дед мазай и зайцы".

Показываю рожам пальцем все что про них думаю, боковым улавливаю зеленый свет, кричу крысам "побежали, а то накроет волной" (а че - машины поедут и их накроет) и мы с крысами рванули. Черт! Им тоже надо было на тот берег. Небось с утра ушли по делам за хлебушком, а к вечеру домой, а тут такое дело...

Бежим, т.е. гребем мы так вместе, я думаю… вот как ведь несправедливо - вот что сразу крысааа-крыыыса. Вот если у ней хвостик не лысенький, а пушистый - БЕЛКА! И никто рожу не кривит, все за ней бегают с орехами, все тискают и сюсю. Крыса - это городская белка. Ей никак нельзя пушистый хвост, он намокнет, и чего? Я тоже городская белка - я не могу на шпильках и в белом манто, я ношусь в удобном и полегче, лучше синтепон и "говнодавы". Еще чуть-чуть, и готова сказать этим двум подружкам с облезлыми хвостами или Крысу с Крысой "мы с вами однойблин крови".Collapse )

Степан Вартанов

Я вам уже советовал почитать «Эй-Ай» Степана Вартанова? Почитайте непременно, чудесная книжка (кстати, какого фига ее нет на «Либрусеке»?! А, ее запихали в серию «Путь в тысячу ли»). Безумно ржачная (в хорошем смысле слова), очень добрая и очень детская по настроению. По содержанию не особенно детская, хотя лет в десять-двенадцать я был бы от нее в восторге. К сожалению, в десять лет она мне не попалась, поскольку еще не была написана, так что прочел я ее гораздо позже, отчего она, впрочем, ничего не потеряла. Мне ее посоветовал лет десять назад один мой хороший приятель. С приятелем мы с тех пор, увы, разошлись, но книжка и от этого ничего не потеряла. Я ее с тех пор время от времени перечитываю. Это одна из тех книг, что обладают способностью улучшать настроение, даже когда тебе совсем херово.

А вспомнил я про то, что непременно надо ее порекомендовать, потому что принялся читать «Путь в тысячу ли». Это сборник повестей и рассказов, объединенных общим сюжетом и происходящих в том же времени и мире, что и действие «Эй-Ай». И, в целом, со всеми теми же особенностями, что и «Эй-Ай». Ржачные, добрые, трогательные. И везде побеждают дети и придурки. И коты. О, коты!..

Кстати, автор отчетливо связан с ролевой тусовкой. Не говоря уже обо всем прочем, один из героев его рассказов – некий Андрей Ждахин (ролевики знают, особенно старые). Но любим мы его (Вартанова, а не Ждахина) не за это. Впрочем, если вам не нравится незатейливый юмор с тортами в рожу купанием в цистернах с дерьмом и приколами середины 90-х, то, может, вам и не понравится. По крайней мере, Глюк говорит, что ему Вартанов не очень. Впрочем, Вартанов разный. Например, «Белая дорога» - очень серьезное и глубокомысленное произведение, скучное донельзя. Впрочем, возможно, я пристрастен: не люблю, когда люди, способные сочинять ржачные и прикольные книги, тратят себя впустую на глубокомысленную фигню. Глубокомысленное любой дурак написать может, я такое могу написать; а писать смешно и занятно – это редкий дар, не стоит им разбрасываться.

Конрад Лоренц "Оборотная сторона зеркала"

Препятствие для всякого человеческого стремления к познанию, возникшее из доверия к внутреннему опыту и недоверия к внешнему, никоим образом не преодолено и по сей день. Вплоть до последнего времени все выдающиеся философы были идеалистами. Современное естествознание возникло вместе с Галилеем, без всякой существенной помощи со стороны философии; оно развилось независимо из новых ростков, а отнюдь не из возрождения умершего естествознания древних. Оно не заботилось о том, чем занимались в то время гуманитарные науки, а те, в свою очередь, по обыкновению игнорировали новое естествознание. Так получилось разделение «факультетов». "Если однажды в культуре произошло разделение, — говорит Ч. П. Сноу в своей книге "Две культуры", — то все общественные силы действуют таким образом, чтобы сделать его не менее, а еще более резким". ("Once a cultural divide gets established, all the social forces operate to make is not less rigid, but more so".)

Одна из этих общественных сил — взаимное презрение. Так, например, мой кёнигсбергский коллега, неокантианец Курт Лейдер, категорически объявлял все естествознание "вершиной догматической ограниченности", между тем как мой учитель Оскар Гейнрот определял всю философию как "патологический холостой ход способностей, дарованных человеку для познания природы".

Но и те философы и естествоиспытатели, которые не так плохо думали друг о друге и даже, может быть, уважали друг друга, не ожидали от другого факультета никакого нового знания, применимого в их собственной работе. Поэтому они не считали себя обязанными хотя бы бегло знакомиться с тем, что происходит на другом факультете.

Так выросла разделяющая стена, тормозившая развитие человеческого познания как раз в том направлении, где оно было бы всего более необходимо, — в направлении... объективирующего исследования взаимодействия между познающим субъектом и подлежащим познанию объектом. Естественные отношения между человеком и миром, в котором он живет, никого не интересовали и долго не изучались.

(no subject)

Думал-думал: чегой-то у меня работа так медленно идет? Ну, в смысле, двадцать килобайт в день – это, в целом, средняя норма, если баклуши не бить. Если работу надо срочно сдавать, то можно и тридцать сделать. Больше уже тяжело, а тридцать – нормально. А тут двадцать кил в день – все, предел. Хотел до тридцати догнать – фиг. Не тяну, и все тут. Книжка хорошая, не трудная вроде… Сейчас поймал себя на том, что я над ней – ДУМАЮ. То, о чем я писал, как о полезном учебном упражнении – одну и ту же фразу переделать три раза, - здесь если не в каждом предложении, то через два на третье. Все это делается в уме, а не письменно, потому не заметно. Но время-то оно берет. И силы, в общем, тоже.

Кстати, такая тщательность работы вовсе не гарантирует, что результат будет пропорционален затраченным усилиям. Вот что обидно. Впрочем, не стоит преувеличивать роль переводчика: моя задача всего лишь донести то, что сказано автором. Если читатели не обратят внимания на мою работу – значит, она сделана достаточно хорошо.