January 20th, 2016

(no subject)

У собачки нашего есть любимая забава: демонстративно украсть что-нибудь и жевать под столом. Так, чтоб мы видели. Тряпку, губку, полотенце посудное, носок, варежку. Тут важно что: чтоб хозяева заметили. Заметят - придут отбирать. Ради этого, собственно, все и затевалось. Хозяева будут отбирать, а он - не отдавать. Игра такая. Там сюжеты немного разные, в зависимости от того, что именно он украл (например, хлопчатобумажный носок можно торопливо заглотать, поносить в себе денька три, потом вернуть обратно), но неизменно увлекательные.

И вот вчера утром он украл очередную перчатку. А я торопился, играться мне было некогда, стал я эту перчатку отнимать - и обнаглевший пес меня цапнул. Не прищемил, а именно укусил: подушечку пальца прокусил, довольно глубоко. Я сперва-то не заметил, потом гляжу: ба! Вся ладонь в крови. Ну, и я разозлился. Руку перекисью залил, пластырем замотал и пришел собачку бить. Не, бил-то я его не сильно. Тапком по ушам, все как обычно. Но я действительно был в ярости. А в ярости я довольно страшен: цыганская наследственность, все вот это. Ну, побил и ушел по своим делам. На прощание еще пообещал, что в следующий раз убью.

Собачка второй день шелковая. Нет, воровать не перестал, но делает это крайне робко и любую бумажку отдает по первому требованию. И даже игрушки свои законные на всякий случай отдает, а то мало ли. Вот что пиздюль-то животворящий делает!

Да, а забрать у собаки миску при этом не проблема абсолютно. В любой момент, у какой угодно голодной собаки, подходи кто хочешь, бери что хочешь. Точно так же если у него кто-то мячик тырит, он совершенно не протестует. С отбиранием тряпок и прочего - это именно игра такая.

* * *
На самом деле, система положительного и отрицательного подкрепления настолько естественна, что сами животные ею активно пользуются, успешно дрессируя хозяев. Вряд ли они делают это сознательно - но добиваться успеха им это совершенно не мешает. Хорошо выдрессированный человек повинуется по первому же сигналу. Видимо, на том уровне, где эта система работает, человек не принципиально отличается от собаки и лошади. ;-)

(no subject)

Я все чаще замечаю, что "скрепы" у нас - это славная российская традиция. Вот прекрасная история (не знаю, насколько правдивая):

Дело было в 1824 году. На факультете анатомии Казанского императорского университета мирно шли занятия, когда туда ворвались [попечитель учебного округа] М.Магницкий и архиепископ Казанский и Свияжский Амвросий, сопровождаемые толпой религиозных фанатиков, несущих… гробы.

В них мракобесы сложили все (!) препараты анатомической коллекции, которые затем вывезли на одно из городских кладбищ, где похоронили под колокольный звон и заупокойные молитвы.
Некоторые университетские профессора, не то, чтобы даже возмущенные учиненным безобразием, а просто удивившиеся тому, что такой экстраординарный случай произошел в университете, были немедленно уволены Магницким.

Но помимо драматической линии в этом сюжете есть и комическая: во-первых, по правилам анатомии все препараты человеческого происхождения деперсонифицированы, то есть, это неизвестные люди – не указаны ни их национальность, ни имена с фамилиями, ни вероисповедание, ни сословная принадлежность. Кроме того, примерно 25% той анатомической коллекции составляли препараты животного происхождения, изготовленные из коз, собак, свиней и лошадей. Да, после всего этого кладбище, на котором состоялись эти «похороны», наверное, стало особо почитаемой святыней…

Тут следует вспомнить, что еще при назначении на должность М.Магницкий отправил в Санкт-Петербург отчет, в котором обвинил Казанский университет в безбожном направлении преподавания и предложил ликвидировать университет – вплоть до снесения его зданий. Не найдя поддержки, сановный мракобес начал преобразования, суть которых, по его же определению, заключалась «в искоренении вольнодумства и основании преподавания всех наук на благочестии».


В комментах, впрочем, пишут, что фейк.