?

Log in

No account? Create an account

Дом Камышового Кота

History

27th April 2019

12:39pm: Педагогическое
Продолжаю перечитывать книги из детства. Угадайте автора без гугла?

"В своем докладе о дисциплине я позволил себе усомниться в правильности общепринятых в то время положений, утверждающих, что наказание воспитывает раба, что необходимо дать полный простор творчеству ребенка, нужно больше всего полагаться на самоорганизацию и самодисциплину. Я позволил себе выставить несомненное для меня утверждение, что пока не создан коллектив и органы коллектива, пока нет традиций и не воспитаны первичные трудовые и бытовые навыки, воспитатель имеет право и должен не отказываться от принуждения. Я утверждал также, что нельзя основывать все воспитание на интересе, что воспитание чувства долга часто становится в противоречие с интересом ребенка, в особенности так, как он его понимает. Я требовал воспитания закаленного, крепкого человека, могущего проделывать и неприятную работу, и скучную работу, если она вызывается интересами коллектива".

Read more...Collapse )

На самом деле, зная то, что я знаю сейчас, я думаю, что Макаренко делал очень простую и эффективную вещь. Его "коллектив" - не что иное, как стая. Группа людей, объединенных общим делом. Это действительно самый эффективный способ заставить людей объединиться и работать сообща и, кажется, большинство самых эффективных систем воспитания в истории построены на этом. Такой коллектив естественным образом возникает везде, где люди заняты чем-то, поглощающим большую часть их времени, будь то на войне или в кружке юных мореходов. Но мне еще в детстве казалось, что, например, с моими одноклассниками то, что делал Макаренко, не сработало бы. С домашними детьми, ежедневно приходящими в школу на несколько часов из семьи, эти методы работать не будут. И теперь я понимаю, почему. Во-первых, да, возможность расстаться с теми, кто принципиально не уживается и не желает уживаться. Более того: некоторые воспитанники уходили и потом возвращались. То есть не просто возможность уйти, а возможность уйти и потом передумать. И во-вторых, таки да, общее дело. В советской школе важность "общего дела" понимали, но за него все время пытались выдать учебу, а учеба, особенно в ее школьном формате, для этого не годится. Учеба в любом случае - дело индивидуальное. Кто-то способный, кто-то не очень, кто-то целится в вуз, кто-то уже давно решил, что пойдет на завод, кто-то вообще принципиально не хочет учиться, а выгнать нельзя, надо тянуть за всеми... В британских public schools "общим делом" служит игра. Футбол, крикет, квиддич - что угодно. Плюс там существует система "домов" - разновозрастных коллективов, аналогичных макаренковским "отрядам". Эта система работает куда лучше. Скажем точнее - надежнее: не в том смысле, что она так уж хороша, а в том смысле, что механизмы надежней и результаты чаще соответствуют заявленному. Все ее плюсы и минусы известны всякому, кто читал "Гарри Поттера". Твой дом принимает твою сторону во всех конфликтах - и твой дом тебя же и затравит, если ты что-нибудь сделаешь не так, при полном невмешательстве педагогов. Те, кто "вписывается", вспоминают старую добрую школу с нежностью; те, кто "не вписывается" - нерасторопные, неуклюжие, неспортивные - вспоминают школу как худший кошмар в своей жизни. У Макаренко вместо школьной учебы (которая в колонии была - и это, в принципе, все, что о ней известно) была работа. Сельское хозяйство и производство, которое он сумел-таки сделать привлекательным и превратить в смысл жизни.

Я думаю, в наше время, с современными детьми система Макаренко тоже прекрасно работает. Но при условии соблюдения как минимум этих двух условий: добровольность участия и наличие общего дела, важного для всех воспитанников. Можно даже без всей этой армейской мишуры, теперь такого не носят. Но без добровольности и общего дела система просто не взлетит. То есть в обычной средней школе можно взять какие-то идеи Макаренко, но вводить систему отрядов с командирами и полувоенную форму - чистый карго-культ. Дело не в униформе.
Powered by LiveJournal.com