April 16th, 2020

Церковь Спаса Нерукотворного в Абрамцеве

Пока есть время, хочу повыкладывать старые фото, что наснимал в разных поездках, и даже отложил и обработал, а вот выложить руки так и не дошли.

В августе 17 года мы с матушкой ездили в Абрамцево. Это была поездка из серии "приятно навестить знакомые места": у матушкиного приятеля там неподалеку дача, и она там бывала регулярно, да и меня возила пару раз еще в детстве. Мы тогда побывали еще в Хотькове (потом надо будет отдельно рассказать), и вот в доме-музее в Абрамцеве. Фотографий из той поездки я привез на удивление мало, но вот эту церковь хочу показать отдельно. Это маленькая домовая церковь, почти часовня. Вот подробный рассказ о ней: http://www.abramtsevo.net/guidway/charch.html, там же можно совершить виртуальную экскурсию, что бы это ни значило (я смотреть не стал, слишком долго грузится).





Collapse )

Для меня эта церковь отдельно важна потому, что именно там я понял одну важную вещь про храмы вообще. Мысль эта, в общем-то, довольно очевидная, но для меня лично это было озарение, в смысле, инсайт. Тогда как раз сразу двое моих френдов независимо друг от друга спрашивали, почему это, когда речь заходит о том, что можно посмотреть в городе, все сразу вспоминают именно церкви. Как будто, кроме церквей, ничего и интересного нет. А мне, может, церкви неинтересно, я человек нерелигиозный и этим вашим христианством вообще не интересуюсь, зачем мне ваши церкви? Вот я побывал в этой церкви и понял, зачем. Это, на самом деле, не про христианство и не про религию вообще, это про людей. Точно так же, как я, например, не особо интересуюсь буддизмом (не то, чтобы вообще не интересуюсь, но при интересе матушки к Востоку, регулярном общении с буддистом и общей случайной начитанности я знаю о буддизме ровно столько, сколько мне надо, и больше узнать не стремлюсь), но в буддийской стране пойду смотреть буддийский храм, а синтоизмом я не интересуюсь вообще, но в Японии пойду смотреть синтоистские святилища.

Потому что храм - это место, куда человек (понятно, религиозный человек, но религиозных людей в истории подавляющее большинство) вкладывает все лучшее, что у него есть. Все то, что он сам у себя считает лучшим, все то, чего ему, может, самому в жизни не хватает, но хотелось бы иметь. Все высшие достижения разума, ремесла, духа и искусства. Так ребенок тащит показывать папе все, чего достиг, все, чему научился, все, чего добился. Смотри, Господи, вот мы у тебя какие! Вот что мы можем! Вот как мы умеем! Видишь? Видишь?!

То есть если вам нужно знать, какими были эти люди "на самом деле": как они жили, что ели и во что одевались, конечно, надо копать культурный слой и разбирать черепки и осколки костей. Это тоже все очень важно и интересно. Но если вам хочется знать, чего эти люди хотели, о чем мечтали, к чему стремились, какими хотели бы видеть самих себя - идите в храмы. Все это несут туда. Самое важное, самое нужное, самое настоящее. Потому что, наверное, с точки зрения вечности настоящий человек - это не тот, который сидит на унитазе или валяется с простудой и пьет чай с лимоном, а тот же самый человек, который пишет икону, сочиняет музыку или строит ракету. То есть без унитаза тоже никак, это понятно, но ракета или икона всяко существенней.

Я это особенно отчетливо понял именно в той церкви, потому что эти люди, которые ее строили - они были обеспеченные люди, купцы и художники, и у них, в общем-то, было все. Они как раз могли себе позволить и золото, и каменья, и драгоценные ткани с шитьем. Но когда они принялись строить для Бога, Богу они принесли белокаменную резьбу, и глиняные изразцы, и резное дерево, и росписи, и неяркую каменную мозаику, и древнерусскую архитектуру. Видимо, вот это и есть то лучшее, что у них было. Это говорит о них, может, и не больше, чем дом, в котором они жили, но это говорит другое и о другом.

Карантинное

Надо сказать, погода изо всех сил содействует карантину. Старается, чтобы нормальным людям наружу особо не хотелось (а ненормальные уже погуляли в шесть утра и тоже сидят дома). По прогнозу такая погода - до конца апреля: с дождями, ветрами, холодами и минусами по ночам. Не так даже и обидно, что весна проходит мимо.

Я что спросить-то хотел: а на людей, которые короной уже переболели и выздоровели, карантин распространяется? Не только у нас, но и у вас, где вы там живете? Ну, в смысле, для окружающих они уже не заразны, у самих иммунитет, по идее, в карантине-то им сидеть незачем, иди куда хочешь? Нет, пока-то их относительно немного, но ведь когда тесты на антитела наконец сделают, наверняка выяснится, что их намного больше. И держать их взаперти явно несправедливо. Это как-то учитывается? Я про это ничего не слышал.

(no subject)

Двух вещей человек, родившийся и выросший в Советском Союзе, не может просто взять и сделать, когда надо. Исключительно через превозмогание и преодоление себя. Сходить к стоматологу и пойти оформить нужные бумаги. Хотя и то, и другое сейчас, как правило, не страшно и не больно.

Короче, ура, я таки записался на завтра к нотариусу. И еще у меня пропуск на завтра на целый день. Зря я его оформил только до нужного адреса: мог бы и на другой конец Москвы прокатиться. ;-)

Псков

Еще одна подборка фотографий, которую у меня в свое время так и не дошли руки выложить - это поездка во Псков. Во Псков меня свозил Глюк в 18 году в качестве подарочка на день рождения. Поездка была короткая, но насыщенная, но на фоне поездок в Исландию и Ригу как-то потерялась и забылась. Я помню, что хотел написать серию длинных постов, но уже не помню про что. ;-) Поэтому - просто слайды с пояснениями.

Для среднего российского обывателя, не историка и даже не любителя истории, Псков - младший брат Новгорода, и как-то теряется в его тени. Ну, город, ну, исторический...

Первое оформленное впечатление от старого Пскова: блин, какой же он огромный! Мне с перепугу показалось, что стена Окольного города (внешняя граница псковской крепости) длиной с московское Бульварное Кольцо. На самом деле, нет, все-таки поменьше. Но все равно - это был очень большой город. Особенно заметно это сейчас, когда он как бы усох внутри себя. Еще у меня в голове Псков намертво переплелся с Ригой, где я был незадолго до этого. Большой город. На большой реке. Мост, ведущий в новые кварталы. И с моста - вид на старый город, на башни и купола. Дурацкая, совершенно личная ассоциация. Хотя, конечно, на самом деле по сравнению с Даугавой река Великая не такая уж великая. ;-)

Это набережная Великой, вид на мост и на кремль.



Collapse )